会员登录
很多恐友恐惧艾滋病，是源于对死亡的恐惧，但是大部分的恐友恐艾，是死本能。这里探讨的死亡和死本能不是一回事。死亡是一种生命消逝的代称，死本能则由生死相依的一种社会化行为。恐艾症患者对艾滋病的恐惧，源于不接受艾滋病来敲门，也许这只是一个遐想。但是恐艾症患者们总是喜欢把这样的假设放在自我的思考过程中。越是去进行思考，越会发觉恐艾的难受。虽然恐艾分为多种类型，但是下面我们引用一篇文章来探讨一些死亡的恐惧，寄希望对单纯初期对濒死感无法接受的恐友给予一定的帮助——成都市恐艾干预心理网
死亡是躲不开的永恒话题。从这个意义上来讲它也是最公平的。无论是杀人如麻的独裁者，亦或是特蕾莎修女这种伟人，皆难逃灰飞烟灭之时。
既然是无法回避的，那不妨看看历史上的牛人是怎么应对这件事的：
秦始皇
方法：派徐福三千童男童女出东海求仙药，请大量道士炼长生不老丹。
影响：为化学的进步以及霓虹国的起源发挥了不可磨灭的作用，为21世纪电影工业提供了源源不断的素材（《木乃伊3》《神话》《古今大战秦俑情》）
结果：挂了，好好的帝国还被太监给毁了。
嘉靖帝
方法：炼丹
影响：化学继续发展，特别是毒物领域。。
结果：铅砷中毒，挂了
这个帝王清单可以很长...
不单单在中国，西方对于长生不老也是孜孜不倦的，不过更多的是出现在神话和宗教故事里。
看到这里发现不同的地方没，为什么嬴政朱厚熜那么怕死而西方帝王好像没干过什么出格的事。那是因为信仰的宗教不同，以及宗教背后的理论体系不同。秦始皇有没有宗教信仰我就没考证过了，但是老朱同志是铁杆的道教粉，而道教是主修今世的，最高追求是长生不老、羽化升仙，而佛教基督教是来世论，提倡的是死后进入另一个世界，亦或是投胎重来。所谓“道曰今生，佛说来世”。
无论宗教理论有多么千差万别，其核心有一条是不变的，就是要么你就不会死，要么你死后组织还会给你安排职务的，总之不是死了就玩儿完了。这个原则之所以吸引人，是因为从经济学市场供需理论来讲，它恰好满足了市场上一份特殊而又分量强大的需求：怕死。
我认为宗教的产生的本源是人类对未知的恐惧。在古代，未知又分对于自然力量的不解以及对于死后通往何方的迷茫。随着科学的进步，曾经哪些神秘的自然力量被科学一个一个KO了，既然如此为何宗教依然盛行呢？而且越是发达的国家宗教普及率越高呢？那是因为死后的未知还是没有被完美的解释，或者换种说法是，人们没法接受科学对于死亡的解释。脑细胞死了？心脏跳动停止？器官衰竭？然后呢？然后就没有然后了。。
所以人们陷入了题主这般深思中，时而彻夜难眠，时而惊恐万分，时而泪牛满面，时而郁郁寡欢。这种情况是大家都会遇到的，本人在某个阶段也开始意识到了死亡这个话题，以至于彻夜沉思死后究竟会如何，精神还会不会存在，如果不会存在，那之前的人生只是暂时的，是不是从死亡那一刻就陷入了无尽的黑暗而永远无法重归光明？这些问题对于还年轻的我们来说的确有些无法承受了，所以有一段时间我甚至觉得自己是不是像小崔一样抑郁了。。。。
这应该就是题主现在的状态了。那么题主现在有三条路可以走：
1.皈依宗教。
这是最偷懒的方法，告诉自己相信宗教对于来世的解释，然后你就淡定了，因为反正你怀着阿Q精神相信了死亡不代表结束，而是新的开始~没准你还有点小激动~搞不好下一世就是投胎到比尔盖茨家，或者天天做好事进入天堂开始在云端飘飘然，亦或是《古兰经》里充满了美酒和处女的天堂。。
2.让自己忙于生活从而没空想这些事。
天天有事情做的话就不会神经兮兮的想这些诡异的话题。。反正我有很长一段时间没想过这事就是因为。。。给忙忘了。。。。
3.构筑一个你自己可以信服的理论来接收死亡。
这个理论可以扯淡，可以不符合常理，可以天马行空，甚至可以变态。反正你自己信就好，又不用告诉别人。这个东东存在的唯一目的是让你哪怕是暂时的接受死亡这一现实，从而不让这个很遥远的奇葩影响你正常的工作学习生活。
我是先在2里待了一段时间，现在进入3了，我在想如果我自己的理论不能撑到我知天命的话，搞不好老了之后我会去尝试1。
下面是我给自己接受死亡这一客观结束的理由：
我的一部分在不断的死去，而我的另一部分又在不断的重生。只要明白我已经死过了，那么未来生命的终点，亦不过是在重复我所经历过的死亡罢了，无所惧矣。
可能看到这里很多人觉得我在装逼了，其实不是什么晦涩的大道理。我认为我们对于死亡的恐惧是基于精神/灵魂的消散，而不是肉体的毁灭。换句话说，如果有天明确告诉你死亡只是你肉体的腐朽，精神还是会存在，无论是漂浮空中还是换副躯壳，那么大部分人都不会对死亡如此恐惧了吧（事实上宗教就是这么干的）。所以先要明白，我们畏惧的是精神/灵魂的消散。
那么精神的是依托于什么而存在的呢？我认为是记忆。
人之所以存在是因为意识，更确切的说是记忆的片段构成的。你现在还想得起5岁的时候的点点滴滴吗？如果想不起的话，那么即使把那段时间从你生命中抹去，对现在的你也没什么大影响（当然小时候的教育等等会潜移默化影响）。假如你有一天失忆了，什么也想不起了，那么失忆后的你还是之前的那个你吗？我认为不是了，甚至可以说除了潜意识的某些行为习惯保留（比如左撇子有撇子、语言系统等），你已经变成另一个人了。那么失忆前的你去哪里了呢？你失忆前的意识记忆已经消失了，你失忆前的精神灵魂也就消失了，所以可以说，失忆前的你已经死去。
而我们终究是在一个不断失忆的过程中的。长大后想不起小时候的事了，今天已经想不起上周中午吃的什么了，老了只会就更加遗忘了。所以我自认为我已经在不断死去的过程中了，因为我的记忆在不断消失。一旦体验过死亡（记忆的消失），那么生命的终点不过是另一次失忆而已。所以每一天入眠，都是在向昨天的自己挥手告别，而陷入临时的死亡中，等待另一次的重生。
一旦我自认为想明白了“自我”只会存在于当下、只会存在于此时此刻这件事，我也就淡定了，反正爷已经死过了，而且随时都在死。现在打字的我相对于待会儿点击发布答案的我就算是挂了，今晚睡上一觉后那么今天的我也算是翘了。
所以我一直觉得，得老年痴呆症何必抱怨命运不公呢，这分明是件幸福的事。我会慢慢的忘了自己的快乐和痛苦，在一种缓慢、逐渐的、可以接受的速度下和这个世界说再见。当我完全忘了全部，变成了一个呆傻萌的老头时，虽然你认为我活着，但是我所理解的自我已经烟消云散了。没有痛苦、没有眼泪，有的只是另一个苍老的孩子般的我，继续在世间留以微笑...
既然是无法回避的，那不妨看看历史上的牛人是怎么应对这件事的：
秦始皇
方法：派徐福三千童男童女出东海求仙药，请大量道士炼长生不老丹。
影响：为化学的进步以及霓虹国的起源发挥了不可磨灭的作用，为21世纪电影工业提供了源源不断的素材（《木乃伊3》《神话》《古今大战秦俑情》）
结果：挂了，好好的帝国还被太监给毁了。
嘉靖帝
方法：炼丹
影响：化学继续发展，特别是毒物领域。。
结果：铅砷中毒，挂了
这个帝王清单可以很长...
不单单在中国，西方对于长生不老也是孜孜不倦的，不过更多的是出现在神话和宗教故事里。
看到这里发现不同的地方没，为什么嬴政朱厚熜那么怕死而西方帝王好像没干过什么出格的事。那是因为信仰的宗教不同，以及宗教背后的理论体系不同。秦始皇有没有宗教信仰我就没考证过了，但是老朱同志是铁杆的道教粉，而道教是主修今世的，最高追求是长生不老、羽化升仙，而佛教基督教是来世论，提倡的是死后进入另一个世界，亦或是投胎重来。所谓“道曰今生，佛说来世”。
无论宗教理论有多么千差万别，其核心有一条是不变的，就是要么你就不会死，要么你死后组织还会给你安排职务的，总之不是死了就玩儿完了。这个原则之所以吸引人，是因为从经济学市场供需理论来讲，它恰好满足了市场上一份特殊而又分量强大的需求：怕死。
我认为宗教的产生的本源是人类对未知的恐惧。在古代，未知又分对于自然力量的不解以及对于死后通往何方的迷茫。随着科学的进步，曾经哪些神秘的自然力量被科学一个一个KO了，既然如此为何宗教依然盛行呢？而且越是发达的国家宗教普及率越高呢？那是因为死后的未知还是没有被完美的解释，或者换种说法是，人们没法接受科学对于死亡的解释。脑细胞死了？心脏跳动停止？器官衰竭？然后呢？然后就没有然后了。。
所以人们陷入了题主这般深思中，时而彻夜难眠，时而惊恐万分，时而泪牛满面，时而郁郁寡欢。这种情况是大家都会遇到的，本人在某个阶段也开始意识到了死亡这个话题，以至于彻夜沉思死后究竟会如何，精神还会不会存在，如果不会存在，那之前的人生只是暂时的，是不是从死亡那一刻就陷入了无尽的黑暗而永远无法重归光明？这些问题对于还年轻的我们来说的确有些无法承受了，所以有一段时间我甚至觉得自己是不是像小崔一样抑郁了。。。。
这应该就是题主现在的状态了。那么题主现在有三条路可以走：
1.皈依宗教。
这是最偷懒的方法，告诉自己相信宗教对于来世的解释，然后你就淡定了，因为反正你怀着阿Q精神相信了死亡不代表结束，而是新的开始~没准你还有点小激动~搞不好下一世就是投胎到比尔盖茨家，或者天天做好事进入天堂开始在云端飘飘然，亦或是《古兰经》里充满了美酒和处女的天堂。。
2.让自己忙于生活从而没空想这些事。
天天有事情做的话就不会神经兮兮的想这些诡异的话题。。反正我有很长一段时间没想过这事就是因为。。。给忙忘了。。。。
3.构筑一个你自己可以信服的理论来接收死亡。
这个理论可以扯淡，可以不符合常理，可以天马行空，甚至可以变态。反正你自己信就好，又不用告诉别人。这个东东存在的唯一目的是让你哪怕是暂时的接受死亡这一现实，从而不让这个很遥远的奇葩影响你正常的工作学习生活。
我是先在2里待了一段时间，现在进入3了，我在想如果我自己的理论不能撑到我知天命的话，搞不好老了之后我会去尝试1。
下面是我给自己接受死亡这一客观结束的理由：
我的一部分在不断的死去，而我的另一部分又在不断的重生。只要明白我已经死过了，那么未来生命的终点，亦不过是在重复我所经历过的死亡罢了，无所惧矣。
可能看到这里很多人觉得我在装逼了，其实不是什么晦涩的大道理。我认为我们对于死亡的恐惧是基于精神/灵魂的消散，而不是肉体的毁灭。换句话说，如果有天明确告诉你死亡只是你肉体的腐朽，精神还是会存在，无论是漂浮空中还是换副躯壳，那么大部分人都不会对死亡如此恐惧了吧（事实上宗教就是这么干的）。所以先要明白，我们畏惧的是精神/灵魂的消散。
那么精神的是依托于什么而存在的呢？我认为是记忆。
人之所以存在是因为意识，更确切的说是记忆的片段构成的。你现在还想得起5岁的时候的点点滴滴吗？如果想不起的话，那么即使把那段时间从你生命中抹去，对现在的你也没什么大影响（当然小时候的教育等等会潜移默化影响）。假如你有一天失忆了，什么也想不起了，那么失忆后的你还是之前的那个你吗？我认为不是了，甚至可以说除了潜意识的某些行为习惯保留（比如左撇子有撇子、语言系统等），你已经变成另一个人了。那么失忆前的你去哪里了呢？你失忆前的意识记忆已经消失了，你失忆前的精神灵魂也就消失了，所以可以说，失忆前的你已经死去。
而我们终究是在一个不断失忆的过程中的。长大后想不起小时候的事了，今天已经想不起上周中午吃的什么了，老了只会就更加遗忘了。所以我自认为我已经在不断死去的过程中了，因为我的记忆在不断消失。一旦体验过死亡（记忆的消失），那么生命的终点不过是另一次失忆而已。所以每一天入眠，都是在向昨天的自己挥手告别，而陷入临时的死亡中，等待另一次的重生。
一旦我自认为想明白了“自我”只会存在于当下、只会存在于此时此刻这件事，我也就淡定了，反正爷已经死过了，而且随时都在死。现在打字的我相对于待会儿点击发布答案的我就算是挂了，今晚睡上一觉后那么今天的我也算是翘了。
所以我一直觉得，得老年痴呆症何必抱怨命运不公呢，这分明是件幸福的事。我会慢慢的忘了自己的快乐和痛苦，在一种缓慢、逐渐的、可以接受的速度下和这个世界说再见。当我完全忘了全部，变成了一个呆傻萌的老头时，虽然你认为我活着，但是我所理解的自我已经烟消云散了。没有痛苦、没有眼泪，有的只是另一个苍老的孩子般的我，继续在世间留以微笑...
点击进入
QQ客服
返回首页