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恐艾怎么办 佛法有助于脱恐

作者:海枯石烂     来源:品略    发布时间:2020年07月26日    点击数:

当佛法遇到恐艾人群,帮助恐艾人群脱离苦海! 看到今天这个题目,不免有些沉重,也有一些恐怖。沉重是说艾滋病在当今的中国已经有一定数量的病例了,虽然目前来讲艾滋病仍然处在低流行阶段。恐怖主要来自于人们对艾滋病的不解,与对艾滋病传播途径有众多的疑虑。现在出现了一部分新的人群,恐艾人群。

什么是恐艾呢? 说白了恐艾就是对艾滋病的恐怖,主要是针对那些特定的人群,他们还不知道自己到底是不是得了这个病,然而又害怕去检测,自己在那里猜来猜去,甚至在网络上找啊找,希望能够找到一些对他们来说有用的东西。其实对于这部分人来说,还比较好容易处理,实在不行就去检测一下就可以了,就能确认自己到底是不是中标了。

但是往往就有那么一部分人,他就是不去医院检测,就是不敢去医院检测,宁愿自己和自己过不去,自己折磨自己,甚至是把自己折磨死,也不愿意去医院检测,选择试纸又开始怀疑试纸,那么这一部分人群,久而久之就会得恐艾这个病症了;那么我们说还有一部分人,他们是愿意去检测的,然而检测的结果也是阴性的,但是他们就是不愿意相信医院的诊断,总是换了一家又一家,换了一种检测手段再换一种手段,这还是不能消除他们心头的恐惧感与压迫感,那怎么办呢,他们就去找心理医生,有的也找志愿者,心理医生也帮他们疏导,也起到了很大的作用,但是过一段时间。恐友又反复了,又开始了,哎,反反复复,这样下去谁能受的了呢?其实最主要还是找心理医生那不是别人心理医生单纯给你一个结论,而是真正有大量的时间一对一沟通交流,促使思维发生了改变。

说到这里我们引出了今天的话题,当佛法遇到恐艾人群! 当一个恐艾的人走到了无路可走的时候,那该怎么办呢? 让我们来进入佛国的世界,在佛法中寻求解脱的良方。其实人生在世不过就八个字“应无所住,而生其心”。这句话出自金刚经,是金刚经里面很重要的一句话。什么意思呢? 先说说应无所住,说白了就是说,我们做什么事,想什么事都不要往心里去。做到心无牵挂,来者自来,去者不留。南怀瑾说人体就是一个臭皮囊,没有什么好留恋的。这些话说的真是经典,但是我们凡夫俗子怎么能做到呢,我的回答是,我们是可以做到的,你想想,你连死都不在乎了,还在乎这最后的一试吗?所以放松心情,平复一下你脆弱的心情,尝试着放松,尝试着让你的那颗浮躁的心重新平静,重新站立起来。是,我们都是凡夫俗子,但是我们每个人的本性俱足,我们众生都能成佛,只要我们反观内心,慢慢的修行,肯定会痊愈的。佛法无边不知道挽救了多少人,一定要相信佛法的力量。

这里我要强调一下,我们说佛法无边,回头是岸,不是迷信哦。你看看我们现在的庙宇,道观,每天的人来人往,香火旺盛。人们忙着都去烧香,磕头,希望佛祖能保佑平安,保佑发财,保佑走好运,等等这些。我不禁要问这有用吗? 我的答案是肯定没用的。那真正意义的烧香拜佛是什么意思呢?不是说非要去给佛主捐钱,而是要我们有一颗诚敬心,感恩的心!并不是要佛祖保佑你发财,平安,好运等等这些。你成天在做奸商,成天在外面骗人家的钱,还要佛祖保佑你发财,你想的美哦,你成天让佛祖保佑你平安,而你自己却不注意你自己的身体,熬夜,不规律,成天在折腾你自己的身体,佛祖能保佑的了你吗?不可能。所以信佛不是迷信,现在人们的思想把信佛给扭曲了,恩,总认为我这么虔诚的烧香拜佛,佛祖肯定会帮我发财,保我平安的,这个不可能的。佛法是要向我们内心求取,不是向外求!人们都搞错了方向。说了一些其它的,我们继续说恐艾,这部分恐艾人群你可以去烧香,可以去拜佛,但是更重要的是请怀着一颗感恩的心,一颗诚敬的心。你千万不要说佛祖你一定要保佑我脱离恐艾,脱离恐惧,对不起佛祖不会理你的!

有的朋友说了,你说了这么一大堆那到底应该怎么做呢?其实我已经说了,就是那八个字 “应无所住,而生其心”。举个例子,应无所住就是不去管它,要放下,那么就要求你不要去理会他,当你的心头浮现了这个恐惧的念头时,当你的心头觉得很堵,觉得有东西总是在我的心头,怎么也去不掉的时候,那么请你多想这句话,或者请你默默的一遍一遍的念这句话,每念这句话的时候一定要明白这句话是什么意思,那么久而久之你就会心静下来,你的心每静一次,那么你恐艾的念头就会少一次,那么最终你会征服恐艾的病症而痊愈。

不要小看这八个字哦,威力无群。其实我们应该好好想想人生也不过就是这八个字,我们每个人都是一个人来,都要一个人走,你那么在乎干什么呢?你有钱,你生活的好,这就好吗?也未必把,心里好才叫真的好,心里清净还叫真的好!有钱的人,生活好的人,其实心里的苦谁都不知道哦,相反我没钱,生活不怎么好,但是我感觉很幸福,很知足,心情平静,多好啊。

恐艾的人群也一样,你那么在乎干什么呢?你为什么不去把他放下呢?放下了心里自然就平静了,是的我也知道,放下是需要勇气和时间的。烦躁,恐惧就是心魔,就是我们经常说的魔障,其实就是心理障碍,它纠缠这你,不会让你很快的放下,肯定我们觉得要通过斗争你才能脱恐,那错了,只有放下才能重生。所以放下屠刀,回头是岸,尝试着放下,尝试着回头,其实放下的方法有好多,去静坐,去禅修,去旅游,甚至可以采取药物控制,去锻炼身体,把那颗恐艾的心扎好,不要让这个心魔跑出来!每个人的心里都有魔,都有佛,我们所需要做的就是让佛光普照,照亮我们的心。你看啊,我们佛家为什么崇尚荷花呢?寓意就是说要保持一颗清净的心,感恩的心。荷花都是在淤泥长出来的,但是他自己冰清玉洁,一点污染都没有,为什么呢?它也是应无所住,而生其心的结果。这种例子在我们生活中也随处可见,只要大家注意观察,就能看的到,比如我们周围的环境很吵,但是他就能在这种环境中看书,为什么也是因为这。那你为什么恐惧呢,恐艾呢,就是说你的心情不能安定下来嘛!我们说心神出窍,那么恐艾的这部分人的心神都多多少少的偏离了正位。

最后说 一下而生其心,我们做人要有一个感恩的心,清净的心,正能量的心,向上的心,阳光普照的心。是的,你为什么恐惧呢?是因为你的心被恐惧这个心魔所俘获了,就像太阳被乌云挡住了一样,你的正面的心被挡住了,所以你会恐艾,那我们怎么办呢,拨云见日,多做善事,把我们日常的恐艾的心专注到为人民服务当中去培养你的正能量的心,多关心关心你的子女,看看他们吃好了没,穿暖了没,多关心一下自己的妻子,多关心一下年迈的父母。多关心一下身边不认识的人,多做做对社会有好处的事情,让别人高兴,才是真正的高兴,才是佛法的真谛,只有这样你那颗正能量的心才能重见天日。祝大家都早日脱恐吧。